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漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者 長尾雨山の見た中国書画 | 大阪市立美術館の詳細情報

長尾雨山の見た中国書画 | 大阪市立美術館。長尾雨山 五言絶句 漢詩 中国 掛軸 書。詩翰(為雨山) 文化遺産オンライン。絹本です。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。ゆうパック着払いにて発送予定です。長尾 雨山(ながお うざん、元治元年9月18日(1864年10月18日) – 昭和17年(1942年)4月1日)は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。狩野直喜(君山)・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞(竹嬾)の長子として香川郡高松(香川県高松市)に生まれる。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。明治21年(1888年)、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。卒業後は岡倉覚三(天心)に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。また美術雑誌「国華」(現在も朝日新聞出版で刊行)の創刊にも協力し、その編集も行っている。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。明治30年(1897年)から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。明治32年(1899年)、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。明治35年(1902年)教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。1903年、上海に移住[1]。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。書画骨董に通暁し、大正元年(1912年)には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。民国2年(1913年)、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。大正3年(1914年)に帰国。京都に居(京都市上京区西洞院丸太町上ル)を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜(君山)・上野理一(有竹)・犬養毅(木堂)・副島種臣(滄海)などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。昭和17年(1942年)4月、京都の自宅にて没した。享年79。。芸術 - 中国図書専門 研文出版(神保町 山本書店出版部)。中国美術 文房四寶 端溪硯 中国書道具 唐硯 古硯 唐物。N959 掛軸 大徳寺 辻常閑 『白鶴舞老松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【真作】上田玉峰/一行書/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AB-967。松田聖子 サイン色紙 青い珊瑚礁。No3307 掛軸 山居道人 朱嘉詩 偶成一首 三行書 中国美術 漢詩 送料無料。P226 掛軸 大徳寺 福本積應 『青松多寿色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。G404 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松鶴千年契』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。名店上級者高級銘墨色々5種訳あり 油煙、松煙115gお得に!。N870 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【真作】鐡硯/書/掛軸/名家伝来/AA-380。E339 掛軸 大徳寺 藤田寛道 『平常心是道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【真作】萩原香扇/三行書/掛軸/名家伝来/AC-229。【真作】徳宗大夢/一行書/光明遍照十方/鳶飛房天魚踊淵/掛軸☆宝船☆AB-623。掛け軸 茶人の書、画賛 合わせ箱 茶道具 茶掛 書画、骨董品、美術品。【真作】伊豆凡夫/二行書/掛軸/名家伝来/AC-12。拓本 「西狭頌 」 比田井南谷編 書学院出版部。西国 三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-497。【真作】竹石/書/五百弟子/掛軸/名家伝来/AC-367。四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/K-560 J。【茶道具】千順筆 兜画賛『天高群象正』 掛軸 茶掛 B588。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-629
  • 長尾雨山の見た中国書画 | 大阪市立美術館
  • 長尾雨山 五言絶句 漢詩 中国 掛軸 書
  • 詩翰(為雨山) 文化遺産オンライン
  • 芸術 - 中国図書専門 研文出版(神保町 山本書店出版部)

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